“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”孔明《誡子書》中，僅憑寥寥數(shù)字，卻道出深刻含義。想我泱泱中華，禮儀之邦，源遠流長。勤儉節(jié)約之傳統(tǒng)美德世代烽火相傳，亦是社會發(fā)展的重要源泉。然而在黨中央反貪反腐，提倡節(jié)儉蔚然成風的同時，奢侈浪費之勢依然暗流涌動。在農(nóng)村，老百姓紅白喜事大肆操辦，更有甚者宴請十里賓客，攀比之風橫行，成為打贏農(nóng)村脫貧攻堅戰(zhàn)的“攔路虎”；在城市，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟發(fā)展繁榮，網(wǎng)紅直播帶貨風靡一時，然而產(chǎn)品質(zhì)量卻不敢恭維，部分消費者難以判斷，盲目跟風?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”，無數(shù)歷史前人告誡我們，上至國家民族，下至家庭個人，惟有身懷節(jié)儉之心，方能享受生活之美。

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這句古詩被引用在習近平總書記近日的指示里，告訴我們每頓飯菜，甚至每滴水，每度電，都是來之不易的，切莫浪費。習近平總書記從小就在父親習仲勛的教育下，養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的習慣與儉樸的品質(zhì)。黨的十八大以來，總書記以身作則，在各地考察調(diào)研時，始終秉承著節(jié)儉之風——赴廣東考察工作時吃自助餐，到河北調(diào)研時吃大盆菜，在福建古田吃的是紅米飯、南瓜湯、觀音菜、炒煙筍等，回梁家河，和鄉(xiāng)親們一起吃蕎麥饸饹、油饃饃、麻湯飯……拒絕鋪張浪費，堅持開源節(jié)流，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上和新冠疫情的壓力下，更加顯得意味深長。

懷節(jié)儉之心，享生活之美。國家的發(fā)展離不開節(jié)儉二字。改革開放以來，如今人民生活逐漸改善，但勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的思想?yún)s萬萬不能忘記。這不僅是我們過去發(fā)展的重要原因，還是我們繼往開來的重要保證。飯桌風氣使餐飲服務(wù)里的浪費觸目驚心，而我國尚有一些困難群眾難以維持溫飽，浪費行為必須遏制。 “洪范八政，食為政首?！奔Z食安全事關(guān)國計民生。連年豐收、自給自足的背后，是我國糧食消費量的增長仍快于產(chǎn)量的提高，糧食生產(chǎn)和消費長期處于“緊平衡”狀態(tài)。節(jié)約，也從個人私德，轉(zhuǎn)變?yōu)槔镆环N社會公德。

懷節(jié)儉之心，享生活之美。家庭的和諧離不開節(jié)儉二字。居安思危，戒奢以儉，勤儉持家才能給我們帶來好日子。平日在家中，飯菜只做合量，舊衣服做成抹布，淘米水用來澆花，然后將花草搬到陽臺，便感覺整個家都有了生氣，有了欣欣向榮的生命力。儲藏室里，堆放著紙箱，礦泉水瓶等無用的雜物，只等陽光燦爛的一天，收廢品的人將它們帶走，它們的第二次生命才開始?！耙恢嘁伙?，當思來之不易。半絲半縷，恒念物力維艱。”節(jié)儉是一種對家庭幸福的盤算，是美妙生活的不二法寶。為人夫，節(jié)儉讓我理解了妻子柴米油鹽的不易；為人父，節(jié)儉讓我為女兒良好生活習慣的養(yǎng)成做了一個優(yōu)秀的示范。

懷節(jié)儉之心，享生活之美。個人的幸福離不開節(jié)儉二字。每天早上清晨，我吃點樸素的早餐，便騎著自行車上路了，在自行車吱吱呀呀的聲音中，我格外悠然自得；走進了工作車間，我認真登記了每件耗品，在保證安全的情況下節(jié)約使用；下班回到家中，我順手買了幾個饃，回家做點小菜，又是一頓香噴噴的好飯。家里的衣物若只有幾件臟了，我便經(jīng)常手洗，這樣可以節(jié)約洗衣機的水、電，積攢起來是一個很大的改變。晚飯過后，約上三五好友去球場打球，這種健康的鍛煉方式，可不比健身房里好了太多！常說低碳生活，但記在心間，才算是真正的生活。

七十年崢嶸歲月，四十年風雨同舟，中國迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。改革開放四十余年來，我國經(jīng)濟呈現(xiàn)高速發(fā)展的趨勢，國民生活水平較之前有了巨大改善。然而日益富足的物質(zhì)生活僅僅只是提升了物質(zhì)生活水平，對于升華人民群眾的精神境界卻無能為力。攀比虛榮之風盛行，奢靡浪費之現(xiàn)象更是層出不窮。從自助餐“拿多吃少”，到節(jié)假日“大擺宴席”，再到選禮品“過度包裝”……種種浪費背后，體現(xiàn)的仍是公民素質(zhì)有待提升和習慣觀念亟待轉(zhuǎn)變。不少人甚至對于勤儉節(jié)約嗤之以鼻，認為這是過時的想法。諸如此類，不僅是對家庭個人勞動成果的不負責任，更是對革命先烈為之流血犧牲的新中國不負責任！

懷節(jié)儉之心，享生活之美。從自我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起。